| XV Congreso Latinoamericano de Filosofía Medieval | |
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Congressos |
Início : Terça-Feira 7 Abril 2015, 8:00 Fim : Sábado 11 Abril 2015, 22:00 |
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Informação de contato Pontificia Universidad Católica de Chile, Santiago de Chile |
Email : xvcongresolafm@gmail.com URL : |
Política y Discursividad del Medioevo al período ColonialEl XV Congreso latinoamericano de filosofía medieval: Política y Discursividad del Medioevo al período Colonial es auspiciado por el Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Chile, la Sociedade Brasileira de Filosofia Medieval (SBFM) y la Red Latinoamericana de Filosofía Medieval (RLAFM). La sede del Congreso es el Campus San Joaquín de la Pontificia Universidad Católica de Chile. La situación de sub exploración y falta de contextualización de las fuentes que registraron, mediante diversos géneros literarios, la relación entre la discursividad política y su ejercicio retórico, desde la época medieval hasta el período de la colonia americana, nos mueve a invitar a la comunidad de investigadores y expertos al análisis, a la producción de discursos sobre autores del extenso período histórico señalado, y que aborda la relación entre: pensamiento, arte del discurso y práctica política. Muchos Padres de la Iglesia comenzaron a enseñar el arte de la palabra en público, donde también la retórica se adapta al uso de la cristiandad, por ejemplo, a través de la Doctrina Christiana de San Agustín y las Institutiones de Casiodoro. En la latinidad tardía: San Ambrosio, Isidoro de Sevilla, San Beda; en el s. XII: Roberto de Deutz, San Gregorio Magno, San Jerónimo, Hugo de San Víctor, Pedro Abelardo; en el s. XIII: Guillermo de Auvernia, Juan de la Rochele, Juan de Gales, San Buenaventura, San Bernardo, fueron solo algunos de los exégetas bíblicos que, por una parte, se separan del orador secular, y por otra, contribuyen a la evolución del ars rhetorica, causando transformaciones en la sociedad política de su tiempo. Por su parte, en el caso de los autores novohispanos, paradigmáticamente Bartolomé de las Casas, afirma que “solo hay un modo legítimo de llamar a las gentes a la verdadera religión: mediante la persuasión y el buen trato”, y así vemos que la discursividad eclesiástica colonial también se manifestó en el vivere civile. Mesas redondasEn las tardes se invita a estudiantes y grupos de trabajo a ofrecer sus ponencias o comunicaciones (4 o 5 en número) que en su conjunto duren 2 horas y sean sobre un mismo tópico o autor medieval, idealmente pueden los autores provenir de diversos países. En todas las modalidades de presentación de trabajos se incluirá tiempo de 10 a 15 minutos para discusión. Presentación de LibrosSe presentan las más recientes publicaciones sobre materias de filosofía medieval. Publicaciones de las Actas del CongresoLos investigadores que deseen que su trabajo sea considerado para el evento, quedan invitados a seguir la guía de normas editoriales APA para la preparación y envío de: 1o un Resumen de no más de 120 palabras, incluyendo: nombre del autor, filiación, dirección electrónica, título del escrito, síntesis, y 3 a 4 palabras clave; cuya fecha de entrega es hasta el 10 de Septiembre de 2014. 2o Después de selección y aceptación del Resumen, por el comité editorial del Congreso, podrá enviarse el texto de la comunicación o ponencia de hasta 12 páginas; cuyo plazo final de entrega es el 10 de Enero, 2015. Para confirmar se as oportunidades aqui mencionadas envolvem afastamento de funções e/ou certificação válida para progressão na carreira do quadro próprio do magistério, é preciso que a pessoa interessada consulte o Departamento de Recursos Humanos da Seed. |
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